浅唱奥运

一曲浅唱一春秋，红旗飘扬，奖牌总不休。                                     

观众举杯把酒，只道加油，惟有调皮陈燮霞，且听欢颜落。

一首低吟一日夜，江湖轮回，征程还如初。

FANS轻抚杜丽，莫言黄昏，不以成败论英雄，再战三十年。

话说唐玄宗天宝十一年（公元752年），李白因平时大手大脚、不善理财，加之误信钱庄经理，炒股被套，基金更是惨不忍睹，损失不小，向来花钱随意的他也不得不接受物价全面上涨的现实，日子似乎不那么滋润，着实不自在。老李心情能好吗——前几年老贺（贺知章）在世的时候，最差都是喝御缸窖的，现在连最普通的御缸酒都青黄不接，那些地摊货又委实喝不下去。

老李鬼火一绿，便约好友岑征君到嵩山老道元丹丘的颖阳别墅喝酒。距离老道家还有几步，元丹丘便早已在门口等候，不及李白言语，就匆忙说：“你们来得正好，快！快！快！再过几分钟就要转播一千两百年后北京奥运会开幕式了。”李白狂喜，“赶上了，真是巧！”元丹丘的客厅里准备了很多小吃，还特意花钱请EMS快马从北京带来一只全聚德烤鸭。

李白：“元丹丘你这家伙都属于上层了，当道士都这么爽！”

元丹丘很谦虚：“岂敢！当着众人的面保证，我还只能算是中产。”

岑征君：“你这是D调的华丽，听朋友说你的别墅都是一次性付款，还装？”

正说着，北京奥运会开幕式开始了，场面那是相当滴壮美。

李白：“李哥（李隆基）怎么也不申办一届奥运会呢？我也去现场看看。”

岑征君：“晕死！顾拜旦还没生呢！”

元丹丘：“此言差也，只要天天运动，具备拼搏、向上精神，那每天都是奥运会，这才是真正的奥林匹克精神……”

李白：“少来，要来就来点实际的，趁着今天特别、心情好，把你的好酒搜瓶来尽兴才是正事。”

元丹丘：“啊！差点忘了，为了庆祝今晚开幕式，我特意准备了几瓶珍藏三十年的御缸陈，稍等！”

当酒香飘溢时，李白已是格外高兴，一扫连日的不悦，不及开幕式结束，几瓶酒早已滴酒未剩，而三人都醉意不浅，酣然大睡。

等第二天醒来时，才知杜丽在女子气手枪项目失利、泪撒赛场，不免难过；谁想得到广东姑娘陈燮霞举重轻松夺冠，李白鉴于此，加之昨晚喝得尽兴，诗性大发，大声道：“拿笔来！”

——

将进酒

        调皮陈——，杜丽女英豪，皆属英雄。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君侧耳为我听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。    

                  翻看浩瀚，鹊桥相会可有期？繁星如洗，湮没春光里。

                  浮萍重逢，终聚三生石。情如水，欲语还休，只把西湖忆。

文/ 杨 春

蝶 恋 花

长袖挥舞霓裳曲，蜀道酒香，待把春秋牧。水榭回廊与谁诉？亭里还把亭外顾。

烟笼江南霏雨渡，石巷昏黄，只闻朝夕付。无情最是来时路，落花随着秋千舞。

酒，柔情。

敢这样说话的并不多，虽然五千年的历史似乎足够可以搬着指头数一会，但真正有资格——能喝酒且柔情——说这话的至少也是司马相如之辈，才华横溢当然很重要，不然卓文君也不会动心，至少不会一下子就私奔。私奔怎么了？不但没有遭到历史的嘲笑、更无时人对他们过多的指点，还得到后人无数的赞美与史官慷慨的记录。这算不算历史这个硬币的另一面呢——柔情？

算吧，不然着实对不住人家卓文君。文君好歹也是出身上层家庭，仅十七岁时书上形容她的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。估计在和司马相如相识前这段时间，她的心情也好不到哪里去。况且私奔的代价也大呢，两人为求在一起生活终究还需“奋斗”，且遭极力反对，随后尽管如愿以偿，但也不得不舍弃了家里优越富足的生活，私奔成都。

故事到此结束？那岂不是成了打开一瓶好酒刚刚闻到那诱人酒香就被人强行拉走与这瓶可遇不可求的好酒失之交臂？这过于残酷，这很不人道，这没有酒德，更无酒之柔情……

幸好，酒是通人性的，酒是充满柔情的，所以才有后来佳话的延续与结尾。在成都，两人的幸福生活也并没有那么的幸福，因生活窘迫，文君就把自己的头饰当了，用换来的钱开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。可酒的柔情并没有因此中断，爱酒的司马相如不仅因为有酒的滋润写出了《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》等历史名篇，有时兴致来了还给文君打下手共同演绎酒的柔情，方有“文君当垆”、“相如涤器”，方有至今犹存的古迹“文君井”、“琴台”，也才有数百年之后杜甫寓居成都时的“酒肆人间世，琴台日暮云。”

倘若历史再近一点，接班人估计就该是李煜了，亡国前还是很有兴致的，与爱妾的把酒言欢毕竟还缠绵出多首定格历史、后人无法超越的一等一宋词，才有我们今天读百遍仍回味无穷的“晚妆初了明肌雪……重按霓裳歌遍彻”，“衩袜步香阶，手提金缕鞋”。

还有呢？

纳兰性德？也算是，可比起司马君来，多少则显得悲情了点，柔倒是有了，却也流溢出一杯无法释然的哀伤，醉还是不醉？

已经习惯

一个人的生活

工作没有规律，抑或生活也没有规律

来不及吃早点的时候，路上一根玉米

也是香甜

不得已晚些吃中饭的时候，路对面一碗米线

也是不错

耽误吃晚饭的时候，很普通的盖饭

终究吃完

不用想谁，或者说不用太想谁

不用牵挂，或者说不用太牵挂谁

电话，是同事、客户、朋友的工具

QQ，是无聊时开心的一刻

博客，算不算精神的最后一点寄托空间？

习惯了一个人的生活

自在，自由，偶尔的寂寞

忙碌、充实，瞬间的孤独

自我，自恋，是不是自私？

习惯了一个人的生活

习惯了一种生活状态

已经习惯

一个人的工作

上班、下班、加班，直至深夜

KTV传来的吼声，渐去渐远

偶尔，马路上汽车狂飙过

却也终归平静，只有

对着电脑的思索或思绪的蔓延

手指与键盘终究没有演绎出一曲想听的音乐

除了疲惫、无奈，抑或

还有习惯

习惯了熬夜

习惯了工作

习惯了从工作中得到乐趣

习惯了将工作当作唯一

习惯了应对

应对这繁杂、头疼、无奈的工作

我敢相信，史上最牛的电视诞生了，并且敢保证，这最牛的电视不是在发达的沿海，而是在这四季如春的昆明——正常情况下居然如电脑：断线、内存不够！？

数字电视已经进行得红红火火了，因为食肉者高瞻远瞩，魄力非凡：不安装数字电视者，只能收几个频道（很人性，还是能看到电视的，虽然回到了上世纪八十年代）；在费用大幅增加作为社会发展的文明成果之一的数字电视安装后，频道居然没有增加，相反，部分频道居然消失了，比如湖南卫视；甚至，连央视也不那么容易就能顺畅的看了，昆广网络（昆明有线电视）总是一次又一次挑战你的耐心与神经，一次又一次频繁中断电视：画面不会动，凝固啦？？一片漆黑，昆广网络眼睛瞎了？？数秒之后恢复正常，间隔1分钟，昆广网络再次癫痫！反应如同电脑内存不够或断线或网速超级慢的症状！

恭喜！如此运气遇到如此巧事，百年一遇！

幸哉！垄断之下必有旷世奇闻，特此记录！

再次感激我们的垄断，鞠躬，再鞠躬！

特别申明，鉴于将我的照片误认为任志强，本人今申明，我实在没有能力、没有资格，也没有胆量将自己与任志强相比。

任君之才，本人没有，任君之胆，本人更不敢去比，弄不好要是哪个愤青对他不满将我误认，我岂不是亏死，且不能留下一个烈士的光荣称号，最多成为媒体炒作的廉价新闻，很不上算。

照片模糊一点看，确实有点像，与任志强某次开会的高谈阔论的情形接近，但，注意，只是接近，不是真实，所以，你们一定不能误会，本人不是任志强；至于天下那些买不起房子而又受任志强气者，要报仇请认准商标与产地，本人着实不想成为替死鬼，说实话，本人也对此人非常不满，尽管这个家伙说话难听但在理，但还是一如既往的对此人不满。所有的这些，只想说明一点，我与天下买不起房子的百姓是一条道上的。

至于照片的相似，只是误会，只是误会，请不要当真，更不要对号入座，要找他算帐的，那边有请——北京！

                                                       我

郑和：抱歉，我不是滇商，我是航海家！

                             文/ 杨春

我知道，在我离开云南去南京的路上，或许自己就走上了一条传奇之路；我还知道，当我于1405年率领明帝国庞大的船队第一次下西洋的时候，我肯定被历史记录了；但实在出乎意料的是，600年之后的21世纪，我竟然被冠以滇商的称呼，这让我惭愧不已——这是故土云南对我的厚爱，但遗憾的是，无论主观愿望还是客观历史我都不敢、也无法承受如此荣耀！我能承受的、也是自豪的，还是我的老本行，即航海事业带来的名声：航海家！

4400万云南老乡对我的高抬，除了说感谢之外，我不得不接着说“抱歉，我不是滇商，我是航海家”。这也不是云南人骨子里的谦逊、温和在我身上的再次折射，只是当年的历史容颜早已定格，记录在案的事实与当时下西洋的目的决定了我的身份与命运。

现在回过头去想想，多少还是觉得悲哀，不对，是相当悲哀！

我为什么要下西洋？

其实我最初下西洋的目的很简单，就是全球人民都知道的，即宣扬国力、满足老家伙（朱棣）的虚荣。而背后隐藏的只是政治需要，至于能推动社会发展的经济动因则是政治的一个附属品。

我下西洋的原因是直接奉皇帝的使命，开始和结束一样突然。不过无论如何，这些航行的动机和内在驱动力，都是政治性的。而在人类历史上，能驱使人作持续长途旅行的内在动力，通常只有两种：宗教或金钱——前者使人忘我，后者完全自私，但他们同样都能促使人狂热地投入长途旅行中去。我航海并无内在动力——动力来自外部，即执行皇帝的政治使命，因此航海从一开始就注定是不能持久的一项行动。

明朝是一极端皇权的时代，在这一事件背后，其发起人朱棣的心理，才是真正的关键。朱棣篡位登基后一直有一种合法性焦虑的心态，其反应就是通过一种“权力美学”来塑造自身的合法性。这种心态下，“四夷宾服”对他具有重大的政治意义：因为这暗示着“天下”终于承认其不可动摇的政治地位，对于一个篡位者来说，没有什么比之更让他“龙颜大悦”的了。

因此，我航海的目的一开始就是非经济性的。1406年，我的船队停靠处于内乱中的爪哇岛，其170名部卒被误杀。朱棣大怒，责令赔款黄金六万两。两年后，该国西王只献出一万两，礼官建议将爪哇使者监押入狱，遭朱棣阻止，因为他的本来目的仅仅是想树立政治威望。

后来遗存的各类历史记载都表明，朱棣极陶醉于这种万方来朝的盛况，我的政治使命之一就是“宣德化而柔远人”。1405年他恢复被朱元璋取消的宁波、泉州、广州三个市舶司，其驿馆分别名为安远、来远、怀远，均含有强烈的政治意味。而明朝对“慕化来归”的番王，也并不是按照其本国的重要性，而是按照其对明帝的顺从程度来排定的，例如浡尼、苏禄两国都局促于海岛，但却长期是明廷最关心的南洋国家。1422年后，因耗费过于浩大及朱棣去世，我的航海一度中断多年。但到1431年，因为“外番贡使多不至”，宣宗深感不悦，乃复遣我“赍诏往谕”，这也表明了帝王的政治虚荣心是我下西洋的最重要动力。

《剑桥中国明代史》评价这次远航时说：“（我的）探险性远航把最重要的东南亚诸国划入了明朝政治势力范围之内。进行这些远航是为了通过和平方式扩大明帝国的影响，加强其南部边境的安全，和通过阻止私人控制航海活动以垄断海外贸易。”这段话的确概括地说出了我远航的直接后果。当今的著作中均盛称我航海是和平、友好之旅，然而这一航行是显然肩负有政治使命，而南洋诸国来朝，其两大原因在于担心拒绝会导致军事报复，更重要的是：巨大的商业利益。

在这一机制下，国人与“外夷”形成了平行的两套行为逻辑：中国满足于象征性的宗主权所带来的政治利益，而诸番满足于厚赏带来的实利。

史家研究了几百年，没有找到这一重大决策的确切动因，可见此举可能存在某种拍脑袋式偶然性。

我下西洋，在我的时代，是一段寻常合理的历史事件，始乎当始，终其所终。他之所以在后世成为奇迹，是因为突然停止、长久遗忘，人们觉得遗憾、不可思议。我身后六百年漫长岁月，远航在遗忘与追忆中，由历史变成神话。

我为什么不是滇商？

我出生于云南，年少时在南京成长，甚至受教育；后来对我产生重要影响的思想基本上也是在南京时期形成的，尽管骨子里我还是云南人，但无法否认的是，如果我一直呆在云南，我应该不可能成为一名航海家，也就不可能下西洋了。

当然，我很感激这片生我的地方，让我具备了一些好的品质，这也是朱棣后来信任我的原因之一吧。

至于说我是商人，我是一直反对的。你想想，如果我是商人，再甚至是一名好的商人，明朝的航海事业怎么在我之后就嘎然而止了呢？为什么不能继续呢？原因很简单，因为我不是商人，我航海并不注重、甚至是不管经济利益，从来不考虑效益、赚不赚钱——赔本的买卖能坚持多长时间呢？尽管大明王朝在当时号称、也的确是世界上最强大的帝国，而海军也是最强大的海军，但我率领的航海事业却几乎是只赔不赚，拿什么来支撑我航海需要的庞大开支？

遥想一下，我的船队最多时多至240艘海船，“体态巍然，巨无与敌”，载运士卒达27，800余人。船队由不同类型和用途的船只组成，如运载马匹和食物的补给船、淡水船、战船等；其中大船，修四十四丈，广十八丈者六十余艘。每次出洋，装载大量金银、铜钱、瓷器、饰品、丝绸、茶叶、棉布、金属器皿、各色农具等。遍历诸番国，宣诏、给赐，不服则武力慑之。换来的是该国所“贡”　专供皇室和贵族官僚享用的象牙、香料、珊瑚、珠宝、补药、珍禽异兽（被当做麒麟的长颈鹿、狮子、驼鸟等）和各种奢侈特产。总的来说“厚往薄来”，“贡少赐多”。

这样的赔本买卖无论如何不会出自一个正常商人的手法，至于说是皇帝政治上的收获那另当别论，反正我是不敢把商人的帽子往自个头上扣的，不然，我就成了史上最赔本的商人了：太过丢人。

正因如此，我的航海活动根本没有像西欧航海业那样带来巨额利润，反使国库空虚，乃至损害国家经济基础，招来皇帝反悔和统治集团内部纷纷指责。到宪宗时那个叫刘大夏的家伙说我“下西洋，费钱粮数十万，军民死且万计，纵得宝而回，于国家何益，此特一弊政，大臣所当谏也”，实在惭愧，辜负了这一历史机遇。

“下西洋”不仅是贸易逆差，而且政治上也没有明确有效的建立长远外交关系目标。我航海停止后，海外诸国与中国的关系渐渐疏远，“外藩贡使多不至”。宣宗为扭转诸番国朝贡不继的失落局面，1431年1月，派年逾花甲的我第七次也是最后一次下西洋。1433年3月，我在返航途中病逝于印度古里。

我的结局就是这样吗？不，还有更让我伤心的。

在我死后，朝廷明确否定航海政策，不仅中止远航，而且毁船禁海（清初的锁国海禁政策更严，甚至明令规定“片板不得下海，违禁者死”），开始了近五百年之久闭门自守的漫长岁月。与此同时，葡萄牙人占领了马六甲海峡，控制了东西方海上贸易，称雄于世界。而我的船队实物今已荡然无存。“下西洋”的所有官方档案资料，包括用生命和心血创造的航海经验以及有关国防机密等珍贵史料，被政府官员统统烧掉。

“下西洋”功劳苦劳一概付诸东流之余，从此中国航海事业终结，航海科技终结（非但不再发展，原有成果也失传了），实际上中国整个科技发展进步到此终结，中国出现工业革命和走向民主共和的可能性也告终结，直至西方炮舰重新打开天朝大门的那一天。

说实话，我很郁闷的，哎，我的航海、我的梦想怎料到是如此的结局？说到底，我不是商人，航海事业的根本动因也不是商业利益，虽然我不乏冒险精神，但缺乏一个商人抑或企业家所必需的逐利本性与长远眼光，我的冒险精神与企业家冒险精神终究不是一回事，只是，我知道的太晚了，当然，那个永乐帝估计压根就不知道；只是，我的教训能有多少人明白呢？能给故土云南的企业家些许启示吗？

我很期待。

 发表于《商务风》杂志2008年第6期

很多朋友都在说生活，说生活芸芸，说生活如何，道理颇好，理由颇多。我以这样的口气说他们，你也听出来了，其实不是夸赞，是那种意思。可话又说回来，他们如此对待生活，不敢说多么崇高，但至少也积极——对生活的态度，总比消极好，好得多，应该鼓励，并学习。

可是，你以为你真的是在生活？

生活有这么累吗？需要考虑这么多吗？需要付出这么多吗，且是一定要付出？社会压力太大，人事关系太复杂，例子你要多少？需要我全部列举出来？你不会在自己身上寻找、总结？

某天，和朋友（有车有房）聊天，半天才冒出来一句，“我以为我在生活，弄半天我才知道，我只是求生存，可发现，连生存都越来越难了”。

                            文、杨春

最先知道小白这段时间心情不好的，其实不是那天的聊天，尽管小白写出了曾经淡淡的哀伤，而是另外一个同学告诉我的。

小白很受伤，因为他在乎她。

小白很坚强，因为他在乎她。

我理解小白后来的决定，那是为她好，只是对自己有点残忍，不，是很残忍。要忘记自己喜欢的女子是多么艰难，看着她出嫁，成为别人的女人，我不敢再说，毕竟，类似的情况如果发生在自己的身上，大概也只能哀叹。

可我知道，哀叹并不起任何作用，只是徒劳。

徒劳的不止是小白一个，还有很多。

但这很多的当中，并不一定能做到小白这一步，可又有什么办法？没人能告诉小白，除了安慰，因为没有答案，谁遇到，谁只能……

我遇到了吗？不知道，是的，我不知道，我只知道，曾经和小白一样，痴情，当然，不是花痴，当然，不肉麻，当然，这不是一个好消息。

这年头好消息越来越难找了，国家如此，个人也如此；所以，要有面对坏消息的心理准备，还要是超级强悍的——学校四月的花香掩饰不了，六月的春光乍泄冲蚀不了，三月的沙尘暴也淹没不了，只能自己受着。

这滋味不好受，安慰也没有用，小白明白这个道理，他比谁都明白，心里亮着呢，所以小白的QQ空间只是一首诗，尽管简洁，却真实得让我无法读下去。

小白没有回复我们的安慰。我现在才发现，我写那些是多么的苍白，其实，我只需安静的读即可——这是对自己的真实，也是小白对自己归途的暗示。

写到这里的时候，我突然想到了自己，对比一下，我不如小白，差远了，就像兰州和昆明一般远，还跨不过去，只能远远的看。看到的是过去，看到的曾经心动，看到的是烟花飘落，落地无影。

小白是性情中人，和我一样，也曾浪漫，也曾狂热，一壶酒、独自愁，一打酒、两人醉，香烟缭绕时，也是泪水转动时。我们都是这样的人生，有爱，没恨，有情的开始，没有终点。

倘若说有，那也只是随着时间渐渐暗淡的记忆，可能不愿想起，不愿提起，可能还会真的忘记，真的只是一梦；只是，这梦太过于美丽，过于奢侈，某些时候，我们甚至都不愿意醒来。

倘若醒来，我们又该怎么面对？是看着空白的现在，还是遥望无望的明天？没人告诉我们答案，我也不会告诉现在的小白，因为，我也想知道这路，这路通向何方，该怎么走？

走不出谷底，却是漫天的迷雾。

迷雾之下，是小白的大爱，伤了自己，刻了时间，证明这个时代没有永恒，只有过去，不断沉重的过去，却也是最真实的白水河，如故流，向心流……